{"version":"1.0","provider_name":"Tudom\u00e1ny","provider_url":"https:\/\/tudomany.cafeblog.hu","author_name":"Janguli","author_url":"https:\/\/tudomany.cafeblog.hu\/author\/janguli\/","title":"A boldogs\u00e1g prizm\u00e1j\u00e1n \u00e1t","html":"

Lehets\u00e9ges-e, hogy a boldogs\u00e1g elhib\u00e1zott c\u00e9lkit\u0171z\u00e9s? Hogy elillan azok el\u0151l, akik akarattal k\u00f6zelednek hozz\u00e1? Hogy a boldogs\u00e1g keres\u00e9se tesz csak igaz\u00e1n boldogtalann\u00e1? B\u00f6lcs elm\u00e9k szerint egy\u00e9b magasztos c\u00e9lok, mint a szeretet, az alkot\u00e1s, m\u00e1sok seg\u00edt\u00e9se k\u00f6zben, v\u00e1ratlanul \u00e9rezhetj\u00fck meg, mi is a boldogs\u00e1g. Igazuk lehet, de ne becs\u00fclj\u00fck le a f\u00f6ldi javakat, s\u0151t a pillanatnyi \u00f6r\u00f6m\u00f6ket sem. B\u00e1r az \u00f6r\u00f6m a boldogs\u00e1ghoz k\u00e9pest szer\u00e9ny c\u00e9lkit\u0171z\u00e9s, kutat\u00e1sok alapj\u00e1n azok, akik a nagyon is ill\u00e9kony \u00f6r\u00f6m\u00f6ket becsben tartj\u00e1k, boldogabbakk\u00e1 v\u00e1lnak.<\/strong><\/p>\n

\"boldogsag_prizmaja.jpg\"M\u00edg egyes kult\u00far\u00e1kban szinte k\u00f6t\u0151sz\u00f3 a boldogs\u00e1g, alap\u00e9rt\u00e9k \u00e9s megk\u00e9rd\u0151jelezhetetlen v\u00e9gs\u0151 c\u00e9l, m\u00e1s helyeken ak\u00e1r ker\u00fclend\u0151 is lehet. P\u00e9ld\u00e1ul mert a boldogs\u00e1g kerget\u00e9se elt\u00e9r\u00edthet a m\u00e1sokkal szembeni k\u00f6teless\u00e9gekt\u0151l. E k\u00e9t v\u00e9glet k\u00f6z\u00f6tt sok t\u00e1rsadalomban a boldogs\u00e1g nem k\u00f6zponti k\u00e9rd\u00e9s. \u00c9letek telnek el \u00fagy, hogy a boldogs\u00e1g eml\u00edt\u00e9sre sem ker\u00fcl: az emberek nemcsak hogy nem besz\u00e9lnek r\u00f3la, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg esz\u00fckbe sem jut. \u00a0<\/p>\n

Az egyik ember azonban itt is csupa olyasmit tesz, amivel n\u00f6veli boldogs\u00e1g\u00e1t; a m\u00e1sik ellenkez\u0151leg, \u00e1lland\u00f3an al\u00e1\u00e1ssa azt. Az egyik folyton tev\u00e9keny, a m\u00e1sik rest. Az egyik \u00faj kih\u00edv\u00e1sokat keres, a m\u00e1sik megmarad a rutinn\u00e1l. Az egyik el\u00e9be megy a dolgoknak, a m\u00e1sik v\u00e1r. Az egyik k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gbe j\u00e1r, a m\u00e1sik ide\u00e1lis kapcsolatokr\u00f3l \u00e1br\u00e1ndozik. Mindegyik esetben az els\u0151 t\u00edpus boldogabb lesz, mint a m\u00e1sodik \u2013 val\u00f3sz\u00edn\u0171leg. Mert vannak olyan szerencs\u00e9sek, akik nem csin\u00e1lnak semmit, azt is mindig ugyan\u00fagy, \u00e9s szeml\u00e1tom\u00e1st m\u00e9gis boldogok. M\u00e9g ink\u00e1bb ismerhet\u00fcnk akt\u00edv embereket, akik munka- vagy sportf\u00fcgg\u0151s\u00e9g\u00fckkel, \u00e9lm\u00e9nyek hajszol\u00e1s\u00e1val, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00fcgybuzgalmukkal csak ellens\u00falyozz\u00e1k depresszi\u00f3jukat, de valahogy \u00e9rezz\u00fck, hogy a m\u00e9lyben m\u00e9gis azok.<\/p>\n

A sz\u00fcletett boldog emberek is szenvednek, de szenved\u00e9s\u00fck tal\u00e1lkozik egyfajta zsigeri j\u00f3 \u00e9rz\u00e9ssel, amely azt el\u0151bb-ut\u00f3bb legy\u0171ri. \u00cdgy m\u00e9g szenved\u00e9sek sora sem \u00e1ssa al\u00e1 \u00e9letszeretet\u00fcket. Ha pedig a boldog alapterm\u00e9szethez karizma is t\u00e1rsul, az nemcsak az illet\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra szerencse, hanem azoknak is, akik ismerhetik. Az ilyen ember teljes \u0151szintes\u00e9ggel k\u00e9pes azt mondani, ak\u00e1r a legtragikusabb k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt saj\u00e1t bajt\u00e1rsainak:<\/p>\n

\u2026\u00e9s m\u00e9gis mondj igent az \u00e9letre!<\/h2>\n

Viktor E. Frankl b\u00e9csi pszichi\u00e1ter \u00e9s idegorvos e c\u00edmmel 1946-ban kiadott k\u00f6nyv\u00e9t a 20. sz\u00e1zad egyik legnagyobb hat\u00e1s\u00fa m\u0171vek\u00e9nt tartj\u00e1k sz\u00e1mon. \u0150 maga arr\u00f3l is h\u00edres volt, hogy ahol \u00e9lt, ott abban az id\u0151ben rendk\u00edv\u00fcl lecs\u00f6kkent az \u00f6ngyilkoss\u00e1gok sz\u00e1ma. Nemcsak B\u00e9csben. A koncentr\u00e1ci\u00f3s t\u00e1borban is, ahol Frankl-t t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6s csap\u00e1s s\u00fajtotta: nem csup\u00e1n \u0151t ejtett\u00e9k foglyul, hanem sz\u00fcleit, testv\u00e9reit \u00e9s v\u00e1rand\u00f3s feles\u00e9g\u00e9t is; \u00e9s nem egy\u00fctt, hanem k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n, \u00fagy, hogy nem tudhatott r\u00f3luk semmit.<\/span><\/p>\n

\"viktor_e_frankl.jpg\"Viktor E. Frankl<\/small><\/p>\n

Frankl megfigyel\u00e9se szerint azok \u00e9lt\u00e9k t\u00fal az elk\u00e9pzelhetetlen szenved\u00e9seket, akik el\u0151tt m\u00e9g e pokolban is lebegett valamif\u00e9le c\u00e9l. Viszont akik \u00e9let\u00fcket \u00e9rtelmetlennek \u00edt\u00e9lt\u00e9k, azok feladt\u00e1k, \u00e9s meghaltak. Csakhogy Frankl arra is r\u00e1\u00e9bredt: az \u00e9rtelmes \u00e9let val\u00f3j\u00e1ban nem kiv\u00e1lts\u00e1g. Nemcsak a vezet\u0151k, a befoly\u00e1sosak, a kiemelked\u0151k, az alkot\u00f3k stb. saj\u00e1tja. Az \u00e9rtelem lehet\u0151s\u00e9ge b\u00e1rmely \u00e9let sz\u00e1m\u00e1ra, b\u00e1rmely helyzetben adott.<\/p>\n

Sok holokauszt-t\u00fal\u00e9l\u0151 \u00fagy l\u00e9pett t\u00fal a traumatikus m\u00falton, hogy nem besz\u00e9lt r\u00f3la, igyekezett mindent t\u00f6r\u00f6lni az eml\u00e9kezet\u00e9b\u0151l. Frankl azonban nem akart elt\u00e1volodni az esem\u00e9nyeket elszenved\u0151 \u00f6nmag\u00e1t\u00f3l, mert m\u00e9g a legborzaszt\u00f3bb k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekben is tal\u00e1lt jelent\u00e9st, \u00e9s a szenved\u00e9st sem l\u00e1tta \u00e9rtelmetlennek:<\/span><\/p>\n

\u201eMi, akik koncentr\u00e1ci\u00f3s t\u00e1borokban laktunk, eml\u00e9ksz\u00fcnk a f\u00e9rfira, aki a barakkok k\u00f6z\u00f6tt s\u00e9t\u00e1lva vigasztalt embereket, odaadva nekik utols\u00f3 darab kenyer\u00e9t. Tal\u00e1n sz\u00e1mszer\u0171en kevesen voltak ilyenek, de elegend\u0151 bizony\u00edt\u00e9kot szolg\u00e1ltattak arra, hogy mindent el lehet venni egy embert\u0151l, egy dolog kiv\u00e9tel\u00e9vel: ez pedig a v\u00e9gs\u0151 emberi szabads\u00e1g<\/span> \u2013 az, hogy megv\u00e1lassza a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s\u00e1t b\u00e1rmilyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt is, hogy megv\u00e1lassza saj\u00e1t \u00fatj\u00e1t\u201d.<\/p>\n

Frankl a szavaiban l\u00e9v\u0151 er\u0151 seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel r\u00e1ntotta vissza k\u00e9t bajt\u00e1rs\u00e1t a hal\u00e1l vonz\u00e1s\u00e1b\u00f3l. A rem\u00e9nyvesztett rabok elm\u00e9j\u00e9t \u00e1tir\u00e1ny\u00edtotta a j\u00f6v\u0151re, amely m\u00e9g sz\u00e1m\u00edtott r\u00e1juk, amelyben m\u00e9g volt feladatuk. \u201eAz egyik f\u00e9rfinak egy idegen orsz\u00e1gban kisgyermeke volt, a m\u00e1sikat, egy tud\u00f3st, befejezetlen k\u00f6nyvek sora v\u00e1rta\u201d.<\/p>\n

Az \u00e9rtelmes c\u00e9lok azonban nemcsak fog\u00f3dz\u00f3k, amelyekbe v\u00e1ls\u00e1g idej\u00e9n kapaszkodhatunk. Ember voltunkb\u00f3l fakad\u00f3an \u00e9rtelemkeres\u00e9sre vagyunk \u00edt\u00e9lve, s ha nem lelj\u00fck, az \u00fcress\u00e9get, k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9st id\u00e9z el\u0151. Nem vezetnek sehov\u00e1 az egoista c\u00e9lok sem:<\/p>\n

\u201eNe akarj sikeres lenni \u2013 min\u00e9l ink\u00e1bb c\u00e9lul t\u0171z\u00f6d ki a sikert, ann\u00e1l biztosabban elker\u00fcl. A sikert nem lehet \u00fcld\u00f6z\u0151be venni, ahogy a boldogs\u00e1got sem: a sikernek mag\u00e1nak mintegy mell\u00e9khat\u00e1sk\u00e9nt, \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl kell jelentkeznie, amikor az ember valamely \u00f6nmag\u00e1n\u00e1l nagyobb \u00fcgynek szenteli mag\u00e1t.<\/span><\/p>\n

Paradox m\u00f3don, min\u00e9l ink\u00e1bb boldogok szeretn\u00e9nk lenni, ann\u00e1l ink\u00e1bb belefulladunk \u00f6nn\u00f6n er\u0151lk\u00f6d\u00e9s\u00fcnkbe, s csak valami m\u0171, mesterk\u00e9lt \u00e9rz\u00e9st tudunk kipr\u00e9selni magunkb\u00f3l. John Stuart Mill szavaival: \u2019tedd fel magadnak a k\u00e9rd\u00e9st, boldog vagy-e, \u00e9s m\u00e1ris nem leszel az\u2019\u201d.<\/span><\/p>\n

Egy m\u00e1sik elm\u00e9let a nagy c\u00e9lok \u00e9s az \u00f6nc\u00e9l\u00fas\u00e1g dialektik\u00e1j\u00e1ban leli fel a boldogs\u00e1ghoz vezet\u0151 utat, avagy \u00e1ramlatot \u2013 a flow-t.<\/p>\n

Akaratlagos spontaneit\u00e1s<\/h2>\n

A fiumei sz\u00fclet\u00e9s\u0171 chicag\u00f3i magyar pszichol\u00f3gus, Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi Mih\u00e1ly olyan emberek, p\u00e9ld\u00e1ul fest\u0151k megfigyel\u00e9s\u00e9be feledkezett bele, akik maguk is m\u00e9lyen belefeledkeztek m\u0171v\u00fckbe. \u00c9s felfedezte, nem az alkot\u00f3i transzot, hanem hogy az eff\u00e9le transz m\u00e1sfajta, nem alkot\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9g sor\u00e1n is el\u0151\u00e1llhat, legyen az hossz\u00fat\u00e1vfut\u00e1s, t\u00e1nc vagy sakk. Mindegyikben l\u00e9trej\u00f6het a teljes bevon\u00f3d\u00e1s \u00e9rz\u00e9se,<\/span> s ez a pszichol\u00f3giai ter\u00fclet m\u00e9g kiakn\u00e1zatlan az emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n

\"_csikszentmihalyi_mihaly1.jpg\"Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi Mih\u00e1ly<\/small><\/p>\n

Amikor Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi professzori \u00e1ll\u00e1st kapott az egyetemen, el is ind\u00edtotta erre ir\u00e1nyul\u00f3 kutat\u00e1sait. Az olyan cselekv\u00e9seket, amelyeket \u00f6nmaguk\u00e9rt v\u00e9gz\u00fcnk, teljes elm\u00e9ly\u00fcl\u00e9ssel, autotelikusaknak nevezte el. K\u00e9s\u0151bb az ezeket k\u00eds\u00e9r\u0151 tudat\u00e1llapotnak a flow nevet adta.<\/p>\n

Mik\u00f6zben a flow egyre divatosabb pszichol\u00f3giai fogalomm\u00e1 v\u00e1lik, \u00e9s megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t az \u00e9let egyre t\u00f6bb ter\u00fclet\u00e9n tartj\u00e1k k\u00edv\u00e1natosnak, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az iskol\u00e1kban \u00e9s a munkahelyeken, az ilyen ir\u00e1ny\u00fa v\u00e1ltoztat\u00e1sok k\u00f6nnyen elod\u00e1z\u00e1sra ker\u00fclnek. Hogy mi\u00e9rt? Mert b\u00e1r a flow sz\u00f3 egyfajta k\u00f6nnyeds\u00e9get sugall, el\u00e9r\u00e9se bizonyos er\u0151fesz\u00edt\u00e9seket k\u00edv\u00e1n. Legal\u00e1bbis az elej\u00e9n.<\/p>\n

\"flow_szorongas_unalom.jpg\"A flow-hoz ugyanis az sz\u00fcks\u00e9ges, hogy p\u00e9ld\u00e1ul a hallgat\u00f3kat vagy a munkat\u00e1rsakat \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb kih\u00edv\u00e1soknak tegy\u00fck ki. Ahogy a k\u00e9pess\u00e9geik fejl\u0151dnek, a feladatoknak is fokozatosan nehezebb\u00e9 kell v\u00e1lniuk. Olyan ter\u00fcleteken, mint a fut\u00e1s, az \u00fasz\u00e1s vagy a s\u00falyemel\u00e9s, ez egy\u00e9rtelm\u0171. Citius, altius, fortius,<\/em> persze a versenyz\u0151 szintj\u00e9hez \u00e9s napi kond\u00edci\u00f3j\u00e1hoz igaz\u00edtva. De hogyan teremts\u00fcnk flow-t 20-30 igen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 k\u00e9pess\u00e9g\u0171 di\u00e1kb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 oszt\u00e1lyban?<\/p>\n

Egy sokak \u00e1ltal kiemelked\u0151nek tartott magyartan\u00e1rn\u0151 m\u00f3dszere a k\u00f6vetkez\u0151 volt. Miut\u00e1n felolvasott egy m\u0171vet vagy r\u00e9szletet, l\u00e1that\u00f3an transzba esett. Ez m\u00e1ris sokakra \u00e1tragadt, \u00e9s b\u00e1tor\u00edtotta az ak\u00e1r szem\u00e9lyes asszoci\u00e1ci\u00f3kat. A tan\u00e1rn\u0151 sokszor egyet\u00e9rtett, m\u00e9g t\u00f6bbsz\u00f6r nem, de szenved\u00e9lyesen reag\u00e1lt, \u00e9s ett\u0151l a gyerek fontosnak \u00e9rezte gondolatait. N\u00e9h\u00e1ny tanul\u00f3 azonban nem vett r\u00e9szt az elemz\u00e9sben. \u0150k mini essz\u00e9ket \u00edrtak, az irodalom \u00e9s a filoz\u00f3fia hat\u00e1r\u00e1n l\u00e9v\u0151, bonyolultabb k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l. A k\u00f6vetkez\u0151 alkalomra hossz\u00fa v\u00e1laszt kaptak, olykor t\u00f6bb oldalasat is. Nem egy \u00edr\u00f3, filoz\u00f3fus, tud\u00f3s ker\u00fclt ki ezekb\u0151l az oszt\u00e1lyokb\u00f3l, akik innen eredeztetik k\u00e9pess\u00e9geik sz\u00e1rba sz\u00f6kken\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n

M\u00e9g t\u00e1volabbra visszatekint\u0151 nosztalgi\u00e1val eml\u00edthetj\u00fck azt a N\u00e9gyesy-f\u00e9le verstani kurzust, amely olyan \u201enyugatos\u201d k\u00f6lt\u0151ket bocs\u00e1tott \u00fatj\u00e1ra, mint Babits, Kosztol\u00e1nyi \u00e9s Juh\u00e1sz Gyula.<\/p>\n

Nemcsak gyakorlatokon, hanem el\u0151ad\u00e1sokon is megteremthet\u0151 a flow. Felm\u00e9r\u00e9sek szerint ennek val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9g\u00e9t n\u00f6veli, ha az oktat\u00f3 maga is ilyen \u00e1llapotba ker\u00fcl. A legjobb, ha \u0151t mag\u00e1t is felvillanyoz\u00f3, \u00faj eredm\u00e9nyekr\u0151l sz\u00e1mol be, net\u00e1n a saj\u00e1tjair\u00f3l. \u00cdgy tettek a nagy kutat\u00f3 professzorok, k\u00f6zt\u00fck a sokaknak \u00e9letre sz\u00f3l\u00f3 inspir\u00e1ci\u00f3t \u00e9s t\u00e9m\u00e1t ad\u00f3 p\u00e9csi idegfiziol\u00f3gus, Grasty\u00e1n Endre,<\/a> A j\u00e1t\u00e9k<\/em> neurobiol\u00f3gi\u00e1j\u00e1<\/em>nak szerz\u0151je.<\/p>\n

Grasty\u00e1n j\u00e1t\u00e9kr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 elm\u00e9let\u00e9ben, ahogy a flow-ban is, kulcsszerepet t\u00f6ltenek be a kih\u00edv\u00e1sok. Mikor igaz\u00e1n komoly akad\u00e1lyt siker\u00fcl lek\u00fczdeni, \u00e1ll\u00edtja Grasty\u00e1n, annak elh\u00e1rul\u00e1s\u00e1t visszacsap\u00e1s-szer\u0171en k\u00f6vetheti a m\u00e1r-m\u00e1r ext\u00e1zisig fokoz\u00f3d\u00f3 \u00f6r\u00f6m.\u00a0A kutat\u00f3 szerint az \u00e9l\u0151l\u00e9nyt nem \u00f6nmag\u00e1ban a siker, hanem annak a kellemetlens\u00e9gek megsz\u0171n\u00e9s\u00e9hez val\u00f3 t\u00e1rsul\u00e1sa tartja motiv\u00e1ci\u00f3s k\u00e9nyszerzubbonyban.<\/span><\/p>\n

Ahogy fejl\u0151dnek a k\u00e9pess\u00e9gek, a v\u00e1gyott ext\u00e1zis el\u00e9r\u00e9s\u00e9hez egyre nagyobb akad\u00e1lyokra lesz sz\u00fcks\u00e9g. Ez sokszor azt is jelenti: egyre vesz\u00e9lyesebbekre. Ha azt hinn\u00e9nk, a mind magasabb cs\u00facsokra t\u00f6r\u0151 hegym\u00e1sz\u00f3k<\/a> puszt\u00e1n a dics\u0151s\u00e9g\u00e9rt teszik ki magukat az alig elviselhet\u0151 f\u00e1radts\u00e1gnak, hidegnek \u00e9s oxig\u00e9nhi\u00e1nynak, Grasty\u00e1n elm\u00e9let\u00e9nek f\u00e9ny\u00e9ben \u00fajragondolhatjuk mindezt.<\/p>\n

V\u00e9gkimer\u00fcl\u00e9s azonban nemcsak a magashegyi vagy sarki exped\u00edci\u00f3kon k\u00f6vetkezhet be. Hanem \u00fagy is, hogy valaki el sem mozdul a sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9p mell\u0151l. Ott \u00fcl eg\u00e9sz \u00e9jjel, vagy m\u00e9g tov\u00e1bb, teljesen megfeledkezve az id\u0151r\u0151l, ak\u00e1r az alapsz\u00fcks\u00e9gleteir\u0151l is, \u00e9s dolgozik. De j\u00f3val gyakoribb, hogy j\u00e1tszik. A legsikeresebb j\u00e1t\u00e9kok<\/a> megalkot\u00f3i, tudatosan vagy sem, mindenesetre profin id\u00e9zik el\u0151 a flow-\u00e1llapotot. Egy volt f\u00fcgg\u0151 besz\u00e1mol r\u00f3la, hogy teljesen \u00e9rtelmetlennek \u00e9rezte a j\u00e1t\u00e9kot, j\u00f3 ideig m\u00e9gsem tudott lej\u00f6nni r\u00f3la, \u00e1lland\u00f3an, m\u00e9g \u00e9jjel is ellen\u0151riznie kellett pontjainak sz\u00e1m\u00e1t.<\/p>\n

Az online j\u00e1t\u00e9kok flow-hat\u00e1s\u00e1t a kutat\u00f3k arra haszn\u00e1lj\u00e1k, hogy megm\u00e9rj\u00e9k, milyen az emberek agym\u0171k\u00f6d\u00e9se flow-ban. Az ELTE kutat\u00f3i Ol\u00e1h Attila pszichol\u00f3gus vezet\u00e9s\u00e9vel EEG-n k\u00f6vetik nyomon a megfelel\u0151 kih\u00edv\u00e1snak kitett j\u00e1t\u00e9kosok agyi \u00e1llapotait. Eredm\u00e9nyeik szerint a flow er\u0151s koncentr\u00e1ci\u00f3val indul, de ezut\u00e1n az agy \u00e1t\u00e1ll egy takar\u00e9kosabb \u00fczemm\u00f3dra.<\/span> Mintha minden mag\u00e1t\u00f3l menne: az \u00f6sszpontos\u00edt\u00e1s er\u0151fesz\u00edt\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl fennmarad, a figyelem lankadatlan, \u00e9s az ember a legjobb form\u00e1j\u00e1t hozza.<\/span><\/p>\n

Van-e az agyban k\u00fcl\u00f6n flow-k\u00f6zpont? Ol\u00e1h szerint ez nem val\u00f3sz\u00edn\u0171. Egy lyoni kutat\u00f3, Philippe Lachaux m\u00e9gis tal\u00e1lt olyan agyi h\u00e1l\u00f3zatot, amely kapcsolatos a flow-val \u2013 csakhogy nem aktiv\u00e1l\u00f3dik ilyenkor, hanem ellenkez\u0151leg. E h\u00e1l\u00f3zatnak kulcsfontoss\u00e1g\u00fa r\u00e9sze az el\u00fcls\u0151 cingul\u00e1ris tekerv\u00e9ny, \u00e9s az a feladata, hogy \u00e9beren \u0151rk\u00f6dj\u00f6n, nehogy hib\u00e1zzunk. Flow idej\u00e9n e rendszer lekapcsol, s ezzel megsz\u0171nnek a k\u00e9telyeink. \u201eNem tesz\u00fcnk m\u00e1st, mint hogy cseleksz\u00fcnk. \u00c9s nem k\u00e9rdezz\u00fck magunkt\u00f3l, hogy j\u00f3l cseleksz\u00fcnk-e\u201d \u2013 mondja Lachaux.<\/span><\/p>\n

Az \u00f6nkritika sz\u00fcnetel\u00e9se kellemes, de mi \u00e1ltal vezethet a flow boldogs\u00e1ghoz? Tal\u00e1n egyszer\u0171en az\u00e9rt, mert megadja a folyamatos, kedvez\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1s \u00e9rzet\u00e9t.<\/p>\n

El\u00e9gedetlens\u00e9gre programozva?<\/h2>\n

Att\u00f3l vagyunk ugyanis boldogok, ami jobb, mint amilyen volt, vagy fel\u00fclm\u00falja elv\u00e1r\u00e1sainkat, \u00e1ll\u00edtja t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt Nat Ware k\u00f6zgazd\u00e1sz (Oxfordi Egyetem). Eszerint nemcsak egy \u00fcgynek vagy embernek val\u00f3 odaszentel\u0151d\u00e9s, illetve k\u00e9pess\u00e9geink kibontakoztat\u00e1sa tehet boldogg\u00e1, hanem olyan, kev\u00e9sb\u00e9 magasztos dolgok is, mint fizet\u00e9s\u00fcnk emelked\u00e9se vagy az el\u0151l\u00e9ptet\u00e9s, felt\u00e9ve, hogy az bizonyos id\u0151nk\u00e9nt bek\u00f6vetkezik. H\u00e1t m\u00e9g ha nem is sz\u00e1m\u00edtunk r\u00e1.<\/p>\n

A boldogs\u00e1g teh\u00e1t elv\u00e1r\u00e1saink f\u00fcggv\u00e9nye. Ezeket azonban t\u00f6bb ir\u00e1nyb\u00f3l olyan magasra sr\u00f3folj\u00e1k, hogy nem csoda, ha boldogtalanok lesz\u00fcnk. A f\u0151 b\u0171nbakok: a k\u00e9pzelet\u00fcnk, a t\u00f6bbi ember \u00e9s a m\u00faltunk.<\/span><\/p>\n

A k\u00e9pzelet \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g k\u00f6zt eleve megl\u00e9v\u0151 szakad\u00e9kot a technol\u00f3gia csak tov\u00e1bb n\u00f6veli. A k\u00e9pszerkeszt\u0151k p\u00e9ld\u00e1ul cs\u00e1b\u00edt\u00f3bb\u00e1 teszik az olyan h\u00edres \u00e9p\u00fcleteket, mint a Sagrada Familia vagy a Taj Mahal. A k\u00e9pkeres\u0151k pedig a legt\u00f6bbet megosztott \u00e9s l\u00e1jkolt fot\u00f3kat adj\u00e1k ki \u2013 mutatja a TED-en k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g\u00e9nek Nat Ware. Vajon mindig \u00edgy n\u00e9z ki a Taj Mahal, mint ezen a sz\u00ednes, napf\u00e9nyes, k\u00f6zeli fot\u00f3n? Nem, a legt\u00f6bb esetben, mikor valaki megl\u00e1tja, sokkal sz\u00fcrk\u00e9bb az \u00f6sszk\u00e9p.\u00a0<\/p>\n

\"taj-mahal-agra-india-taj0217.jpg\"<\/p>\n

\"taj_mahal2.jpg\"<\/p>\n

Hasonl\u00f3 a helyzet a Mona Lis\u00e1val is, mert amikor megpillantjuk a Louvre-ban, roppant kicsi ahhoz k\u00e9pest, amit v\u00e1rtunk. A technol\u00f3gia annyira el\u00e1raszt idealiz\u00e1lt k\u00e9pekkel, hogy azt hissz\u00fck, ezek a norm\u00e1lisak, az \u00e1tlagosak. \u00cdgy azt\u00e1n t\u00f6bbet k\u00e9pzel\u00fcnk \u00e9s v\u00e1runk, mint amit a val\u00f3s\u00e1g megadhat.<\/p>\n

\"mona-lisa.jpg\"<\/p>\n

\"mona_lisa_mob.jpg\"<\/p>\n

Mindett\u0151l persze nem lesz\u00fcnk boldogtalanok, legfeljebb csal\u00f3dottak. A m\u00e1sokkal val\u00f3 \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1s azonban m\u00e1r komolyan al\u00e1\u00e1shatja ked\u00e9ly\u00fcnket. \u201eM\u00e1sok nyeres\u00e9ge a mi f\u00e1jdalmunk, a mi nyeres\u00e9g\u00fcnk m\u00e1sok f\u00e1jdalma. Valakinek a sikeres plasztikai m\u0171t\u00e9tje m\u00e1sok sz\u00e1m\u00e1ra pszich\u00e9s vesztes\u00e9g. Jobb kedv\u00fcnk lesz a n\u00e1lunk rosszabbul kin\u00e9z\u0151 emberek k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s m\u00e1sok is szebbnek l\u00e1tnak minket\u201d, mondja a fiatal, j\u00f3k\u00e9p\u0171 kutat\u00f3 kiss\u00e9 luciferi mosollyal, hozz\u00e1t\u00e9ve: ha valaki mag\u00e1val akar vinni minket egy sz\u00f3rakoz\u00f3helyre, most m\u00e1r tudjuk, mi\u00e9rt.<\/p>\n

Azt viszont m\u00e9g nem tudjuk, mi\u00e9rt mindig a sz\u00e9pre, a h\u00edresre \u00e9s a gazdagra \u00f6sszpontos\u00edtunk, ha egyszer ett\u0151l saj\u00e1t helyzet\u00fcnket rosszabbnak \u00e9rezz\u00fck? Tal\u00e1n mert csupa j\u00f3akaratb\u00f3l arra neveltek minket, hogy mi is ilyenn\u00e9 v\u00e1lhatunk.<\/p>\n

A legt\u00f6bb ember eleve szebb j\u00f6v\u0151t k\u00e9pezel mag\u00e1nak az \u00e1tlagosn\u00e1l \u2013 mindegyik\u00fck elv\u00e1r\u00e1s\u00e1nak egyszerre t\u00f6rt\u00e9n\u0151 megval\u00f3sul\u00e1sa persze statisztikai lehetetlens\u00e9g. Ezt m\u00e9g tet\u00e9zi, ha gyerekk\u00e9nt azt hallja, hogy ak\u00e1r eln\u00f6k is lehet bel\u0151le; hogy \u0151 lesz a k\u00f6vetkez\u0151 Zuckerberg vagy Beyonc\u00e9. Olyan mindez, mint a politikusok felel\u0151tlen \u00edg\u00e9retei, csak m\u00edg ezeket nemigen vessz\u00fck komolyan, a gyerekek a sz\u00e1mukra felk\u00edn\u00e1lt ragyog\u00f3 j\u00f6v\u0151k\u00e9pet boldogan elrakt\u00e1rozz\u00e1k. Hogy azt\u00e1n a val\u00f3s\u00e1g \u00e9vr\u0151l \u00e9vre elvegyen bel\u0151le valamit, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl boldogtalann\u00e1 tegye \u0151ket.<\/span><\/p>\n

Ha meg akarjuk nyerni a k\u00e9pzelet harc\u00e1t, tan\u00e1csolja Ware, alkossunk re\u00e1lis k\u00e9pet a helyekr\u0151l, az emberekr\u0151l \u00e9s az esem\u00e9nyekr\u0151l.<\/p>\n

\u00d6n\u00e1ltat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl \u00e9lni -<\/h2>\n

ez a boldogs\u00e1g titka, \u00edrta a Nobel-d\u00edjas Anatole France. Csakhogy a kutat\u00e1sok \u00e9pp az ellenkez\u0151j\u00e9t t\u00e1masztj\u00e1k al\u00e1. Ha megfelel\u0151en manipul\u00e1ljuk a hangulatunkat, annak kedvez\u0151 k\u00f6vetkezm\u00e9nyei lehetnek. P\u00e9ld\u00e1ul amikor kell\u0151 \u00e1t\u00e9l\u00e9ssel kimondunk egy sor pozit\u00edv sz\u00f3t, n\u0151 a kreat\u00edv teljes\u00edtm\u00e9ny\u00fcnk. Ugyanez a helyzet, ha vizsga el\u0151tt vicces k\u00e9preg\u00e9nyt olvasunk. De mi\u00e9rt lenne ez \u00f6n\u00e1ltat\u00e1s? Mert elhitetj\u00fck magunkkal, hogy j\u00f3kedv\u0171ek vagyunk, holott val\u00f3j\u00e1ban m\u00e9g ehhez sincs kedv\u00fcnk, legal\u00e1bbis az elej\u00e9n. Wilhelm Johnen n\u00e9met pszichol\u00f3gus szerz\u0151 szerint a boldog emberek folyamatosan hazudnak maguknak, de \u00fagy, hogy azt m\u00e9g el is hiszik.<\/p>\n

Johnen azonban nem csak egy modern Mefiszt\u00f3. Sz\u00e1mos ponton h\u0171 k\u00f6vet\u0151je Martin Seligmannak, ama pozit\u00edv pszichol\u00f3giai ir\u00e1nyzat megalkot\u00f3j\u00e1nak, amelyhez Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi \u00e9s Ol\u00e1h Attila is tartozik. A boldogs\u00e1gfokoz\u00e1s Seligman-f\u00e9le gyakorlatai pedig nem buzd\u00edtanak semmif\u00e9le hazugs\u00e1gra. Olyasmikr\u0151l van sz\u00f3 p\u00e9ld\u00e1ul, hogy minden nap v\u00e9g\u00e9n \u00edrjuk le h\u00e1rom \u00f6r\u00f6mteli \u00e9lm\u00e9ny\u00fcnket.<\/span><\/p>\n

\"gratitude-journal.jpg\"H\u00e1lanapl\u00f3<\/small><\/p>\n

Ez sokkal t\u00f6bbet \u00e9r, mint ha csak azt ism\u00e9telgetn\u00e9nk, hogy \u201eaz \u00e9letem sz\u00e9p\u201d; \u00f6nmagunk manipul\u00e1l\u00e1sa enn\u00e9l bonyolultabb. Az eml\u00e9kek felid\u00e9z\u00e9s\u00e9vel k\u00f6zvetett m\u00f3don gyakoribb\u00e1 \u00e9s tart\u00f3sabb\u00e1 tessz\u00fck a r\u00e1nk kellemesen hat\u00f3 vagy minket b\u00fcszkes\u00e9ggel elt\u00f6lt\u0151 \u00e9lm\u00e9nyeket.<\/span> Amikor pap\u00edrra vetj\u00fck \u0151ket, \u00faj \u00e9letre kelnek benn\u00fcnk. Kutat\u00e1sok szerint m\u00e9g az is profit\u00e1l ebb\u0151l, aki teljesen mechanikusan jegyzi fel ezeket! Lehet, hogy a boldogs\u00e1g ilyet\u00e9n keres\u00e9se kezdetben teljesen g\u00e9pies folyamat, de \u00e9pp\u00fagy kialak\u00edtunk vele egy viselked\u00e9sm\u00f3dot, mint amikor \u00faj \u00fasz\u00e1stemp\u00f3t saj\u00e1t\u00edtunk el, \u00e9s az id\u0151vel automatikuss\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\n

Boldogs\u00e1g-matek<\/h2>\n

A kutat\u00f3k azt is megsz\u00e1molj\u00e1k, h\u00e1ny sz\u00e9p \u00e9s rossz eml\u00e9ke van egy embernek. A depressz\u00edv alkatokn\u00e1l az ar\u00e1ny legjobb esetben 1:1. A t\u00f6bbieknek legal\u00e1bb k\u00e9tszer annyi sz\u00e9p eml\u00e9k\u00fck van, mint rossz. Ez az ar\u00e1nysz\u00e1m annyira pontos, hogy azokn\u00e1l a depresszi\u00f3sokn\u00e1l, akik sikeresen v\u00e9gigcsin\u00e1lnak egy pszichoter\u00e1pi\u00e1t, ennek megfelel\u0151 m\u00e9rt\u00e9kben n\u0151 a kellemes eml\u00e9kek ar\u00e1nya.<\/span> A kezel\u00e9s kezdet\u00e9n m\u00e9rt 1:1 a v\u00e9g\u00e9re el\u00e9ri a 2:1-et.<\/p>\n

Jakabffy \u00c9va<\/p>\n

A cikk el\u0151z\u0151 r\u00e9sze itt olvashat\u00f3<\/a>.<\/p>","type":"rich"}